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EP 176 | POLÍTICA: entre humanos e animais
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Direitos morais, direitos legais...os animais têm direitos? E, se sim, quais?
Neste episódio, João Pereira Coutinho e Manuel Cardoso discutem sobre se devemos reconhecer direitos a quem não os pode articular e reivindicar ou se essa é uma prerrogativa exclusiva dos humanos.
À medida que o papel emocional dos animais foi substituindo o seu papel funcional, e que as sociedades se tornaram mais afluentes e atomizadas, os animais assumiram um lugar central nas nossas vidas.
Os seus direitos começam a ser reclamados no século XIX, mas são temporariamente eclipsados na primeira metade do século XX, face ao horror das duas grandes guerras. Na década de 60, são retomados, em paralelo com várias lutas que se travavam então pelos direitos civis de diferentes minorias.
Hoje, a causa animal já influencia os resultados eleitorais de democracias, incluindo a nossa.
Como nos verão os nossos bisnetos, daqui a 200 anos, pensando nas práticas dos dias de hoje? Fica a pergunta.
REFERÊNCIAS ÚTEIS
Cohen, Carl e Tom Regan, «The Animal Rights Debate» (Rowman & Littlefield)
DeGrazia, David, «Animal Rights: A Very Short Introduction» (Oxford)
Edmonds, David, org.,«Future Morality» (Oxford)
Scruton, Roger, «Animal Rights and Wrongs» (Continuum)
Singer, Peter, «Animal Liberation Now» (Vintage)
London, Jack, «The Call of the Wild» (Porto Editora)
Torga, Miguel, «Bichos» (Dom Quixote)
Vladimov, Georgi, «Faithful Ruslan» (Simon & Schuster)
BIOS
MANUEL CARDOSO
É humorista e um dos autores do programa de sátira política «Isto É Gozar com Quem Trabalha», da SIC. Faz parte do podcast «Falsos Lentos», um formato semanal de humor sobre futebol. É o autor da rubrica radiofónica «Pão Para Malucos», que esteve no ar diariamente na Antena 3 de 2018 a 2021
JOÃO PEREIRA COUTINHO
Professor do Instituto de Estudos Políticos da Universidade Católica, onde se doutorou em Ciência Política e Relações Internacionais. É autor dos livros «Conservadorismo» (2014) e «Edmund Burke – A Virtude da Consistência» (2017), publicados em Portugal e no Brasil.
198 bölüm
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Direitos morais, direitos legais...os animais têm direitos? E, se sim, quais?
Neste episódio, João Pereira Coutinho e Manuel Cardoso discutem sobre se devemos reconhecer direitos a quem não os pode articular e reivindicar ou se essa é uma prerrogativa exclusiva dos humanos.
À medida que o papel emocional dos animais foi substituindo o seu papel funcional, e que as sociedades se tornaram mais afluentes e atomizadas, os animais assumiram um lugar central nas nossas vidas.
Os seus direitos começam a ser reclamados no século XIX, mas são temporariamente eclipsados na primeira metade do século XX, face ao horror das duas grandes guerras. Na década de 60, são retomados, em paralelo com várias lutas que se travavam então pelos direitos civis de diferentes minorias.
Hoje, a causa animal já influencia os resultados eleitorais de democracias, incluindo a nossa.
Como nos verão os nossos bisnetos, daqui a 200 anos, pensando nas práticas dos dias de hoje? Fica a pergunta.
REFERÊNCIAS ÚTEIS
Cohen, Carl e Tom Regan, «The Animal Rights Debate» (Rowman & Littlefield)
DeGrazia, David, «Animal Rights: A Very Short Introduction» (Oxford)
Edmonds, David, org.,«Future Morality» (Oxford)
Scruton, Roger, «Animal Rights and Wrongs» (Continuum)
Singer, Peter, «Animal Liberation Now» (Vintage)
London, Jack, «The Call of the Wild» (Porto Editora)
Torga, Miguel, «Bichos» (Dom Quixote)
Vladimov, Georgi, «Faithful Ruslan» (Simon & Schuster)
BIOS
MANUEL CARDOSO
É humorista e um dos autores do programa de sátira política «Isto É Gozar com Quem Trabalha», da SIC. Faz parte do podcast «Falsos Lentos», um formato semanal de humor sobre futebol. É o autor da rubrica radiofónica «Pão Para Malucos», que esteve no ar diariamente na Antena 3 de 2018 a 2021
JOÃO PEREIRA COUTINHO
Professor do Instituto de Estudos Políticos da Universidade Católica, onde se doutorou em Ciência Política e Relações Internacionais. É autor dos livros «Conservadorismo» (2014) e «Edmund Burke – A Virtude da Consistência» (2017), publicados em Portugal e no Brasil.
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