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1.29(日)更大的福氣

6:24
 
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瑪竇福音5:1-12

聆聽聖言
那時候,耶穌一見群眾,就上了山,坐下;祂的門徒上祂跟前來,祂遂開口教訓他們說:
神貧的人是有福的,因為天國是他們的。
哀慟的人是有福的,因為他們要受安慰。
溫良的人是有福的,因為他們要承受土地。
飢渴慕義的人是有福的,因為他們要得飽飫。
憐憫人的人是有福的,因為他們要受憐憫。
心裏潔淨的人是有福的,因為他們要看見天主。
締造和平的人是有福的,因為他們要稱為天主的子女。
為義而受迫害的人是有福的,因為天國是他們的。
幾時人為了我而辱罵迫害你們,捏造一切壞話毀謗你們,你們是有福的。你們歡喜踴躍罷!因為你們在天上的賞報是豐富的,因為在你們以前的先知,人也曾這樣迫害過他們。」
釋經小幫手
耶穌的真福八端很驚人,因爲它們完全和一般世俗的價值和概念相反。世俗的概念認爲人要達到某些成就才算有福的。比如説:我們認爲有錢有勢的人就比一般上班族的人幸福;高材生就比普通的學生更幸福;長壽又子孫滿堂的人就比單身或獨居的年長者幸福…這樣幸福的定義之看外表,不考慮當事人内心正在的體驗。你是否認識一些外在條件算成功的人,但他們卻仍然不感到幸福的人?再來,如果幸福指數是憑外在成就而衡量,很多人便會因爲出生在較貧窮的家庭或國家,可享用的資源有限,而無法達到社會所謂的幸福。幸虧,耶穌的真福是每一個人都有機會獲得的,因爲它不需人先去擁有哪些條件,而是要人先學會放掉那些不需要的條件。耶穌說,神貧的人是有福的,因爲當人放棄追求財富、名利的野心,放下和人比較的心,他才會意識到天主已經給他很多,並學會好好感恩和享受這些恩賜。耶穌說,哀慟的人是有福的,因爲當一個人不爲了自私的原因哀慟,但卻為眾人共同的好而奮鬥時,即便這個美好仍然是一個夢想,但他會發現自己的心是有力量、是被天主安慰的。今天我們可以花一點時間去想想耶穌在真福八端的每一端邀請我們放棄我們哪些自私自利、自我保護的行爲模式,讓天主賜給我們更大的安穩和福氣。
品嚐聖言

神貧的人是有福的,因為天國是他們的。
活出聖言

與其靠精明和能力為自己爭取比別人好的待遇,不如努力尋求共好。
全心祈禱

天主,請轉變我們的價值觀,讓我們能藉著真福的精神迎來天國。
Leave a comment and share your thoughts: https://open.firstory.me/user/claf6xslu05yy01t474900kw1/comments


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那時候,耶穌一見群眾,就上了山,坐下;祂的門徒上祂跟前來,祂遂開口教訓他們說:
神貧的人是有福的,因為天國是他們的。
哀慟的人是有福的,因為他們要受安慰。
溫良的人是有福的,因為他們要承受土地。
飢渴慕義的人是有福的,因為他們要得飽飫。
憐憫人的人是有福的,因為他們要受憐憫。
心裏潔淨的人是有福的,因為他們要看見天主。
締造和平的人是有福的,因為他們要稱為天主的子女。
為義而受迫害的人是有福的,因為天國是他們的。
幾時人為了我而辱罵迫害你們,捏造一切壞話毀謗你們,你們是有福的。你們歡喜踴躍罷!因為你們在天上的賞報是豐富的,因為在你們以前的先知,人也曾這樣迫害過他們。」
釋經小幫手
耶穌的真福八端很驚人,因爲它們完全和一般世俗的價值和概念相反。世俗的概念認爲人要達到某些成就才算有福的。比如説:我們認爲有錢有勢的人就比一般上班族的人幸福;高材生就比普通的學生更幸福;長壽又子孫滿堂的人就比單身或獨居的年長者幸福…這樣幸福的定義之看外表,不考慮當事人内心正在的體驗。你是否認識一些外在條件算成功的人,但他們卻仍然不感到幸福的人?再來,如果幸福指數是憑外在成就而衡量,很多人便會因爲出生在較貧窮的家庭或國家,可享用的資源有限,而無法達到社會所謂的幸福。幸虧,耶穌的真福是每一個人都有機會獲得的,因爲它不需人先去擁有哪些條件,而是要人先學會放掉那些不需要的條件。耶穌說,神貧的人是有福的,因爲當人放棄追求財富、名利的野心,放下和人比較的心,他才會意識到天主已經給他很多,並學會好好感恩和享受這些恩賜。耶穌說,哀慟的人是有福的,因爲當一個人不爲了自私的原因哀慟,但卻為眾人共同的好而奮鬥時,即便這個美好仍然是一個夢想,但他會發現自己的心是有力量、是被天主安慰的。今天我們可以花一點時間去想想耶穌在真福八端的每一端邀請我們放棄我們哪些自私自利、自我保護的行爲模式,讓天主賜給我們更大的安穩和福氣。
品嚐聖言

神貧的人是有福的,因為天國是他們的。
活出聖言

與其靠精明和能力為自己爭取比別人好的待遇,不如努力尋求共好。
全心祈禱

天主,請轉變我們的價值觀,讓我們能藉著真福的精神迎來天國。
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