Imani halka açık
[search 0]
Daha fazla
Download the App!
show episodes
 
Artwork
 
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir. I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır. II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) ha ...
  continue reading
 
Bu kitâb iki kısmdan meydâna gelmişdir: Kitâbın birinci kısmında; ingilizlerin dünyâ hâkimiyeti zemânında kurdukları (Müstemlekeler Nezâreti)nin bir elemânı olarak önce İstanbula gelen ve orada çeşidli islâmi ilimleri ve lîsanları öğrenen Hempherin, bağlı olduğu (Nezâret)in tâlimatı ile islâm âlemini dolaşması, Mehmed bin Abdülvehhab ile dostluk kurması, ona vehhâbîlik temel inançlaını telkin etmesi açıklanmakdadır. İslâm dünyâsını ve müslimânları nasıl parçalayabileceğinin âdetâ tatbikâtını ...
  continue reading
 
Artwork

1
Kıymetsiz Yazılar

Hakikat Kitabevi

Unsubscribe
Unsubscribe
Aylık
 
İmâm-ı Rabbânî Müceddîd-i Elf-i sânî Ahmed Fârûkî Serhendi hazretlerinin üç cild (MEKTÛBÂT) kitâbından ve oğulları Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî hazretlerinin de üç cild (MEKTÛBÂT) kitâbından, uzun bir çalışma sonunda çıkarılan kıymetli cümleler, Elif-ba sırasına göre tanzîm edilmiş, Seyyid Abdülhakîm Arvâsî hazretlerine okunmuşdur. Dikkat ile dinledikden sonra, bunun adı (Kıymetsiz Yazılar) olsun demişdir. Okuyanın hayreti üzere, anlamadın mı, (Bunun kıymetine karşılık olabilecek birşey bulunabi ...
  continue reading
 
Artwork

1
Cevab Veremedi

Hakikat Kitabevi

Unsubscribe
Unsubscribe
Aylık
 
Cevâb Veremedi) kitâbı Harputlu İshâk Efendinin (Diyâ-ül kulûb) kitâbının tercemesidir. Îsâ aleyhisselâma gönderilen ve hak kitâb olan İncîl kitâbının tahrîf edilmesi ile ortaya çıkan dört kitâb [Matta İncîli, Markos İncîli, Luka İncîli, Yuhannâ İncîli] hakkında bilgi vermekde, bunlar arasındaki ihtilâfları açıklamakdadır. Kur’ân-ı kerîm ile İncîl karşılaştırılmakda, İncîlin tahrîf edildiği, hükümlerinin yürürlükden kalkdığı, Kur’ân-ı kerîmin bütün semâvî kitâbların hükümlerini yürürlükden k ...
  continue reading
 
Artwork

1
Mektubat Tercemesi

Hakikat Kitabevi

Unsubscribe
Unsubscribe
Aylık
 
971 [m.1563] yılında doğmuş ve 1034 [m.1624] yılında vefât etmiş olan, ikinci bin yılının müceddîdi, İmâm-ı Rabbânî Ahmed Fârûkî Serhendi hazretleri, islâm dîninin Kur’ân-ı kerîm ve Hadîs-i Şerîflerden sonra, üç numaralı kitâbı olan (MEKTÛBÂT) kitâbını yazmışdır. Üç cild ve aslı fârisî olan mektûbât kitâbında (536) mektûb vardır. İmâm-ı Rabbânî hazretleri bu eserinde, insanoğlunun rûhî hastalıklarının tedâvî yollarını göstermiş, islâm dînine nasıl inanılacağı, ibâdetlerin ehemmiyyeti, Evliyâ ...
  continue reading
 
Artwork
 
Kerem Önder Hocamızın bağımlılık yapan üslûbuyla, Tefsir, Hadis, Fıkıh, Akâid, Siyer ve Tasavvuf gibi İslam ilimlerinin özetini, bu kanalda hiç sıkılmadan ve zorlanmadan hızlı bir şekilde öğrenecek ve hayatınıza tatbik etmekle kalmayıp etrafınızdaki insanlara da kolayca aktarabileceksiniz. "Sizden hiç bir ücret istemeyenlere tâbi olun. Onlar, hidayete erdirilmişlerdir." ayeti gereğince sohbet videolarımızı, ücret talep etmemek kaydıyla istediğiniz gibi paylaşabilirsiniz. (Yasin 21) Tebliğ ni ...
  continue reading
 
Artwork

1
İslam Ahlakı

Hakikat Kitabevi

Unsubscribe
Unsubscribe
Aylık
 
(İslâm Ahlâkı) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmişdir. I. kısım; (İslâm ahlâkı) kısmıdır. Alî bin Emrullah ve Muhammed Hâdimi hazretlerinin kitâblarından hâzırlanmışdır. Kötü ahlâk ve bundan kurtulma çâreleri, (40) tane kötü ahlâk ve tedâvî yolları, ahlâk ilminin fâideleri, neye yaradığı, rûh nedir, rûhun kuvvetleri, hikmet, şeca’at, iffet ve adâletden doğan huylar geniş olarak anlatılmakdadır. II. kısım; (Cennet Yolu İlmihâli)dir. Muhammed bin Kutbüddîn İznîkinin (Mızraklı İlmihâl) kitâbı esâ ...
  continue reading
 
Artwork
 
Kur’ân-ı Kerim salt meal üzerinden anlaşılacak bir kitap değil. Meal üzerinden okumak faydalı mıdır yoksa zararlı mıdır bu uzun yıllar tartışma konusu olmuş bir mesele. Geçenlerde Kur’ân meali okuyan gençlerin deist ya da ateist olduğu yönünde bir açıklama da yapılmıştı hatırlarsanız. Bu bir ifrat olduğu gibi, bunun tefriti de yine sırf meal okuyarak radikalleşmektir. Kur’ân’ı okumak ve anlamak demek Kur’ân’daki kelimelerin, cümlelerin sözlük anlamlarını bilmekten ziyade, o kelimelerin ne tü ...
  continue reading
 
Artwork

1
Faideli Bilgiler

Hakikat Kitabevi

Unsubscribe
Unsubscribe
Aylık
 
(Fâideli Bilgiler) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmişdir. I.kısımda; Ma’lûmât-ı Nâfia (Fâideli Bilgiler), İslâm dîni hakkında kısa ve öz bilgiler; Ehl-i Sünnet i’tikâdı, islâmî ilimlerin ve fıkh âlimlerinin sınıflandırılması, İmâm-ı A’zam Ebû Hanîfe hazretlerinin hayâtı, Ehl-i Sünnet dışı bu inanç sistemi olan vehhâbîlik hakkında bilgi vardır. II. kısımda; (Din Adamı Bölücü Olmaz) kitâbı vardır. Burada Mısırlı bir din adamı Reşid Rızânın bölücü yazılarına cevâb verilmekdedir. Ayrıca dört mezh ...
  continue reading
 
Artwork

1
Eshab-ı Kiram

Hakikat Kitabevi

Unsubscribe
Unsubscribe
Aylık
 
Eshâb-ı kirâm) kitâbının başında, Peygamberimiz Muhammed aleyhisselâmın Eshâbının üstünlüğünü, Eshâb-ı kirâma dil uzatanların haksız ve câhil oldukları anlatılmakda, ayrıca; (İctihâd)ın ne olduğu açıklanmakdadır. Tenbîh kısmında, bir islâm düşmanının yazdığı (Hüsniyye) kitâbına cevâb verilmekdedir. Bir kısmında, büyük islâm âlimi İmâm-ı Rabbânî hazretlerinin ve Seyyid Abdülhakîm-i Arvâsî hazretlerinin hâl tercemeleri anlatılmakdadır. Müslimânların İki Göz Bebeği kısmında, Hazreti Ebû Bekr ve ...
  continue reading
 
Artwork

1
Kıyamet ve Ahiret

Hakikat Kitabevi

Unsubscribe
Unsubscribe
Aylık
 
(Kıyâmet ve Âhıret) kitâbı iki kısımdan meydâna gelmişdir. I. kısım; büyük islâm âlimi, İmâm-ı Gazâlî hazretlerinin (Dürret-ül fâhire) kitâbının (Kıyâmet ve Âhıret) hâlleri olarak tercemesidir. İnsanın ölümü, rûhun bedenden ayrılması, kabr hayâtı, kabr süâlleri, kıyâmet günü insanların hesâba çekilmesi, Cennet ve Cehenneme nasıl gidileceği, geniş olarak açıklanmakdadır. Ayrıca, İmâm-ı Gazâlî hazretlerinin (Kimyâ-i Se’âdet) kitâbından alınan (Nefs muhâsebesi) kısmında, akıllı bir müslimânın n ...
  continue reading
 
Artwork
 
(Hak Sözün Vesîkaları) kitâbında on kısım vardır. I. kısım; Abdüllah-ı Süveydi hazretlerinin yazdığı (Hücec-i kat’ıyye) kitâbıdır. Ehl-i Sünnet ile şî’îlerin arasındaki ayrılığın giderilmesini ve bu husûsdaki Nâdir Şâhın Fermânını bildirmekdedir. II. kısım; İmâm-ı Rabbânî Müceddîd-i elf-i sânî Ahmed Fârûkî Serhendinin (Redd-i Revâfıd) kitâbıdır. III. kısım; Mevlevî Osmân efendinin (Tezkiye-i ehl-i beyt) kitâbıdır. Bir islâm düşmanının yazdığı Hüsniyye kitâbına cevâb verilmekdedir. IV. kısım; ...
  continue reading
 
Dört halîfenin ve Eshâbın bütününün büyüklüklerini, kıymetlerini çok uzun ve çok güzel anlatan bu kitâb, türkçe olup, ilk defa 1325 senesinde basılmıştır. Kitabevimiz yeniden 1998'de bastırmıştır. Bu kitâbı Seyyid Eyyûb hazretleri yazmıştır. 1. bâb’ta, birinci halîfe emîr-ül mü’minîn Ebû Bekr-i Sıddîkın “radıyallahü teâlâ anh” 66 menkıbesi vardır. 2. bâb’ta, ikinci halîfe emîr-ül mü’minîn Ömer-ül Fârûkun “radıyallahü teâlâ anh” 81 menkıbesi vardır. 3. bâb’ta, Ebû Bekr-i Sıddîk ve Ömer-ül Fâr ...
  continue reading
 
Sesli Risale-i Nur Albümü. Yaralara binaen dertlere deva olarak seslendirilmiş Kur'ân dersleridir. "Ulûm-u imaniye, hususan doğrudan doğruya ihtiyaca binaen ve yaralarına devaen Kur’an-ı Hakîm’in esrarından manevî ilaçlar alınsa ve tecrübe edilse; elbette o ulûm-u imaniye ve o edviye-i ruhaniye, ihtiyacını hissedenlere ve ciddi ihlas ile istimal edenlere yeter, kâfi gelir. Onları satan ve gösteren eczacı ve dellâl ne halde bulunursa bulunsun; âdi olsun, müflis olsun, zengin olsun, makam sahi ...
  continue reading
 
“Kur’ân’a Fatiha ile başlanır. Namaza Fatiha ile girilir. Her hayırlı iş bu pırlanta anahtarla açılır ve açılan kapılar arkasındaki karanlıklar da bu ışık kaynağı ile aydınlanır. Bu itibarla ona her şeyin başı ve esası mânâsında “Fatiha” denilir. Maddî-mânevî, ferdî-içtimaî pek çok dertlere derman olması itibarıyla ona “Şâfiye”, insanlığın bütün problem ve sıkıntılarına yeterli bir reçete olması cihetiyle “Kâfiye”, bütün kitapların fihristi ve Kur’ânî hakikatlerin ezelî bir hulâsası olması y ...
  continue reading
 
Çağımızın yaşayan en büyük İslâm âlimlerinden biri olan Fethullah Gülen, hem ülkesi Türkiye’nin tarihinde çok önemli roller oynamış hem de İslâm âleminde ve dünyada büyük etkiler yapmış bir lider... Milyonlarca takipçisi olan Fethullah Gülen’in hayatını yazmak kolay bir proje değildi. 2015 yılı Mart ayında Washington’daki bir programa katıldıktan sonra Türkiye’ye dönmeden önce, Pensilvanya’da ziyaret ettiğimde Gülen, 80 yıllık hayatını konu alan bu kitap projesi için “Değer mi ki...” dedi. B ...
  continue reading
 
Loading …
show series
 
Namaz, dinin direği ve imanın ikiz kardeşi. Peki sizce gerçekten namazlarımıza yeterli hassasiyeti gösterebiliyor muyuz? Bu bölümde, namazın önemini ve namazda derinleşme yollarını ayet ve hadislerden örneklerle anlatmaya çalıştık. İstifadeye medar olması ümidiyle... 00:00 İmandan Sonraki En Önemli Mesele: Namaz00:57 Namazla İlgili Üç Önemli Kavram…
  continue reading
 
Mısır’da iken, İmam Şafii (r.âleyh) Resûlullâh(s.a.v.)’den bir hadis nakletti. Topluluktan birisi dediki: “Ey Abdullah! Sen de mi kabul ediyorsun?” İmâmŞafii (r.âleyh) sinirlenerek dedi ki: “Sen beni kiliseden çıkarken veya benim belimde zünnar bulunurken mi gördün ki Resûlullâh (s.a.v.)’den bir hadisolsun da onu kabul etmeyeyim.”Ebu Nuaym (r.âleyh…
  continue reading
 
Allâhü Teâlâ, göndermiş olduğu vahye yani Kur’an’ave Resûlullâh (s.a.v.)’in sünnetine tabi olup itaat etmelerinibütün insanlara farz kılmıştır. Kerim olan Allâhü Teâlâ kitabında şöyle buyurur: “Gerçek mü’minler ancak o kimselerdir ki Allâh’a ve Resûlü’ne imân ederler, toplanmayıgerektiren bir meselede peygamberle bir araya geldikleri zaman, peygamb…
  continue reading
 
1. İlimden mahrum olmak;2. Rızkın noksan olması;3. Allâh (c.c.)’un zikrinden ve insanlardan, özelliklede hayırlı amel sahibi, ebrâr kişilerden uzaklaşmak;4. İşlerde darlığa düşmek;5. Kalbin kararması ve zayıflaması, bu sebeple bazen beden de zayıf düşebilir;6. İbâdet ve tevbeye muvaffâk olamamak;7. Günahları çirkin görmemek;8. Allâh (c.c.) katında …
  continue reading
 
Âyet-i Celîle’de şöyle buyrulur: “Yahûdîler, AllâhüTeâlâ’yı gereği gibi tanıyamadılar. Zîrâ “AllâhüTeâlâ, beşere hiçbir şey indirmemiştir” dediler.”(En’am s. 91)Böyle demekle beşeriyet hakkında değil, Allâhü Teâlâhakkında takdirsizlik ettiler. Beşere, Hâkk Teâlâ’nın enbüyük rahmet ve nimeti olan vahyi, gönderdiği Peygamberleri inkâr etmek cür’etind…
  continue reading
 
Tarih boyunca süregelmiş devletlere baktığımızda, herhangi bir bakımdan Enderun’a benzeyen bir okul göremeyiz. Devşirme sistemi ile toplanan çocuklardan en zeki vekabiliyetlileri özel usullerle seçiliyor ve Enderun denilensaraydaki mektebe alınıyordu. Çalışma sistemi, programıve işleyişi göz önünde tutulursa Enderun’un bir mekteptenziyade çeşitli h…
  continue reading
 
Enes ibni Mâlik (r.a.) şöyle dedi: “Bir Yahudi kadın, üzerine zehir sürülmüş bir koyunu kebap yaptı, Resûl-i Ekrem(s.a.v.)’e getirdi. Peygamber (s.a.v.) de ondan yedi. Bu Yahudi kadın yakalanıp Peygamber (s.a.v.)’in huzûruna getirildi. Sahâbeden biri: “Yâ Resûlallâh! Bu kadını öldürelimmi?” diye sordu. Resûl-i Ekrem (s.a.v.) “Hayır, öldürmeyin.” bu…
  continue reading
 
Münâfık erkek ve kadınlar dünyada iken kalplerinde küfür olduğu halde imân ettiklerini ilan edenler ve kendileriniinsanlara öyle gösterenlerdir. Onlar mü’min görünen, müminlerle birlikte yaşayan, gerçekte ise onlardan olmayan kimselerdir. Mü’minler dünyada iken onların münâfık olduklarınıanlamıyorlardı. Bu yüzden de onlarla birlikte yaşıyorlardı ve…
  continue reading
 
1. Tertibe riâyet etmek. Yani yıkanacak organları sırasıile yıkamak. Bu sıra abdest hakkında nâzil olan şu Âyet-iKerime’deki sıradır: “Ey imân edenler! Namaza kalkacağınız zaman yüzlerinizi ve dirseklere kadar ellerinizi vebaşınıza mesh edip her iki topuğa kadar ayaklarınızıyıkayın. Eğer cünüb olduysanız boy abdesti alın. Eğerhasta olmuşsanız, yahu…
  continue reading
 
“Habîb-i Zîşân’ım! Sen bilmedin mi ve sana habergelmedi mi şol kimseden ki, Allâhü Teâlâ ona mülkve saltanat verdiği için İbrâhîm’in Râbbi hakkındamücâdele etti. Ki o zamânda İbrâhîm: “Benim Rabbimdiriltir ve öldürür.” dedi. Mücâdele eden (Nemrûd):“Ben de diriltir ve öldürürüm.” dedi. İbrâhîm (a.s.):“Allâhü Te‘âlâ güneşi maşrıkdan getirir, sen de k…
  continue reading
 
“Ey iman edenler! Eğer küfrü imana tercih ederlerse, babalarınızı ve kardeşlerinizi bile dost edinmeyin. İçinizden kim onları dost edinirse, işte onlar, zalimlerin ta kendileridir.” (Tevbe 23)De ki: “Eğer babalarınız, oğullarınız, kardeşleriniz, eşleriniz, aşiretiniz, kazandığınız mallar, kesada uğramasından korktuğunuz bir ticaret ve beğendiğiniz …
  continue reading
 
Ebû Hüreyre (r.a.) Nebiyy-i Ekrem (s.a.v.)’in şöyle buyurduğunu söyledi: “Mü’min, kardeşinin aynasıdır. Mü’min,mü’minin kardeşidir. Onun zarar görmesini önler; onuarkasından koruyup kollar.” Ebû Hüreyre (r.a.) şöylededi: “Mü’min, mü’min kardeşinin aynasıdır. Onda bir eksik,kusur görünce düzeltir.”Ashâb-ı Kirâm (r.a.e.)’den Müstevrid ibni Şeddâd (r.…
  continue reading
 
Bu mektûb, Cemâleddîne yazılmışdır. Çeşidli hâllerin hâsıl olmasına kıymet verilmediği bildirilmekdedir:“Hâllerin değişmesi o kadar kıymetli değildir. Kalbe gelenlere ve gidenlere, söylenilenlere ve işitilenlere bağlanmamalıdır. Aranılan şey başkadır. O görülmez, kalb ile müşâhede edilmez. Ondan söz edilmez veişitilmez. Böyle şeylerden münezzehdir,…
  continue reading
 
Batı dünyasında Cazari (Gazari) olarak bilinen ElCezeri, Cizre’de 1153 yılında dünyaya geldi. Adı İsmailolup babasının adı Rezzaz’dır. Cizreli büyük mucit, bilgisayarın temelini atan âlim, fen ve teknik adamı, robotlar,saatler, su makinaları vb. makineler mucidi ve dünyanınilk sibernetik bilginidir.Sibernetiğin bilinen tanımı, insanlarda ve makinal…
  continue reading
 
“Ey evlâd! Kur’anla amel etmek, seni Kur'an'ın bulunduğu makama erdirir. Sünnetle iş yapmak ise, Peygamberimizin makamına çıkarır. (Ona salât olsun, selâm olsun). Peygamberimizin ruhaniyeti, Allah yolcularının kalbi çevresinde durur. Orayı süsleyen o ruhtur. Onların sır âlemleri onun ruhuyla parlar. Yakınlık kapısını o açar. Allah yolcularının peri…
  continue reading
 
Bir insan kelime-i şehâdet getirerek Cenâb-ı Hâkk’abir söz vermiş olur. Bu söz ile insan, Resûlullâh (s.a.v.)vasıtasıyla Allâh (c.c.)’dan gelen her şeyi olduğu gibi kabul ettiğini ve gücünün yettiği kadar bunlara uyacağınıkabul etmiş olur. İnsanlara bu telkin edildiği zaman veyabunu yapmak insanlara hoş gelmeye başladığı zamannefis, şeytân veya bun…
  continue reading
 
Nasıl ki Hz. Ebû Bekir (r.a.), Muhâcirlerin en önde gelen şahsiyeti ise, Hz. Sa‘d (r.a.) de Ensâr’ın en önde gelensîmâsı idi. Bu azîz sahâbî, Fahr-i Âlem (s.a.v.) Efendimizhenüz Medine’yi şereflendirmeden önce Mus’ab ibni Umeyr(r.a.) vâsıtasıyla müslüman oldu. Sa‘d (r.a.), Abdüleşhel oğullarının başkanı olduğu için, o müslüman olunca bütün kabileİs…
  continue reading
 
Ebû Hüreyre (r.a.)’den rivâyet edilmiştir. Der ki: “Resûl-iEkrem (s.a.v.) minbere çıktı, “âmin” dedi. Sonra bir basamak daha çıktı “âmin” dedi. Sonra bir basamak dahaçıktı, “âmin” dedi. Bunun üzerine Muaz (r.a.) tekrar tekrarâmin demesinin sebebini Resûlullâh (s.a.v.)’e sordu.“Cebrail bana gelerek dedi ki: “Yanında ismin zikredilir de sana salât-ü …
  continue reading
 
Abdullah b. Abbas (r.a.) anlatıyor: “Resûlullah (s.a.v.)şöyle buyurdu: “Kim, iki namazı özürsüz olarak cemederse (aynı vakitte kılarsa), şüphesiz büyük günâh kapılarından bir kapıya gelmiş olur.”Ayrıca Hz. Ömer ve Hz. Ebû Mûsa (r.a.e.)’in, “Özürsüzolarak iki namazı cem etmek, büyük günahlardandır” dedikleri rivâyet olunmuştur. Hz. Hasan ve Muhammed…
  continue reading
 
Hz. Ali (k.v.) anlatıyor: “Bir gün zevcem Fâtıma ileResûlullâh (s.a.v.)’in yanına gittik. Onu ağlıyor bulduk.Ben: “Anam babam sana feda olsun yâ Resûlallah! Seniağlatan nedir?” dedim. Buyurdu ki: “Ey Ali, Mi’rac gecesi ümmetim içinden kadınların çeşitli azâblarlatâ’zib edildiklerini gördüm. Onların ağır azâblarınıhatırladım da ağladım.”Resûlullâh (…
  continue reading
 
17 Eylül 2006 tarihinde yapımına başlanmış ve yaklaşık ikiyılda tamamlanmıştır. Bânisi Hz. Sami (k.s.)’nun ma‘nevî evlâdıve ihvâna kılavuzu Muhterem Ömer Muhammed Öztürk’tür.23.5 x 28.5 metre ebadında bir alana yerleşmiş, dört anakolon üstüne tek ana kubbe ve etrafında dört yarım kubbe şeklinde inşâ edilmiştir. Câminin külliye haline getirilmesine …
  continue reading
 
Ebû Nuaym (r.âleyh)’in naklettiğine göre, Ka’bü’l-Ahbâr(r.a.), yahûdî hahamını ağlar görür ve ona niçin ağladığınısorar. Haham: “Bazı şeyler hatırladım da ondan” der. Ka’b(r.a.); “Niçin ağladığını sana söylersem beni tasdik edermisin?” der. Haham: “Evet” deyince, Ka’b (r.a.) şöyle der:“Allâh aşkına doğru söyle, Mûsâ (a.s.) Tevrat’a baktığı zaman: “…
  continue reading
 
İmâm Ebû’l-Kasim es-Sübkî Hazretleri, “ed-Dürrü’Münazzam fi’l-mevlidi’l-Muazzam” kitabında, Peygamber (s.a.v.) Efendimiz Hazretleri’nden şöyle bir rivayetnakletmiştir: “Kim, ruhlar (arasında) Muhammed Mustafa (s.a.v.) Hazretleri’nin mübârek ruhu şerifine vekim cesedler (arasında) Muhammed Mustafa (s.a.v.)Hazretleri’nin mübârek cesedine ve kabirlerd…
  continue reading
 
Cenâb-ı Hakk âyet-i kerimede şöyle buyurur: (İbrahim(a.s.) ve İsmail (a.s.) şöyle dua ettiler) “Rabbimiz!İçlerinden onlara bir peygamber gönder; onlaraâyetlerini okusun, kitabı ve hikmeti öğretsin ve onlarıher kötülükten arındırsın. Şüphesiz, sen mutlak güçsahibisin, hüküm ve hikmet sahibisin.” (Bakara s. 129)Beyzâvî, Hâzin ve Fahr-i Râzî’nin beyân…
  continue reading
 
Peygamber (s.a.v.)’in doğumunda yaşanan bir olayı Hz.Âmine (r.anhâ) şöyle anlatır:“(Nebi (s.a.v.) Efendimiz doğduğunda) O’nu elime almakistedim. Hemen üç hûrînin hazır olduğunu gördüm. Her birininyüzü bir bedir (ay) gibiydi. Başka melekler de vardı. Bunlarbir anda kaybolup o üç melek yaklaştılar. Meğer bunlar hûrîsuretinde melekler imiş. Yanıma gel…
  continue reading
 
Nebi (s.a.v.)’i dünyayı teşriflerinin kutlanması yüzyıllardırMüslümânlar tarafından icra edilen sünnetlerdendir. Bizzat Nebi(s.a.v.) Efendimiz, “Bu günde doğdum” buyurarak pazartesigünleri oruç tutmuştur. Hz. Ömer (r.a.) dönemine gelindiğindeise okula giden öğrenci çocuklar için her yıl, Kurban Bayramında dört gün ve “mevlid gecesi” dolayısıyla da …
  continue reading
 
Âyet-i Kerime’de şöyle buyrulur: “Göklerde ve yerdeolan her şey kimindir?” diye sor. De ki: “Hepsi AllâhüTeâlâ’nındır. Allâhü Teâlâ, rahmeti kendine yazdı.”(En’am s. 12)Râhmet; dünyâya da, ahirete de şâmildir ki râhmetindenmarifetine hidâyet eder. Deliller gösterir. Kitab inzâli suretiyle Allâh (c.c.)’un birliğini bildirir ve kâfirlere ölümlerine k…
  continue reading
 
Resûlullâh (s.a.v.)’e salı günü hakkında sual ettiler.Resûlullâh (s.a.v.): “Kan günüdür, çünkü o gün Havva hayz getirdi. Âdem’in oğlu kardeşini o gün öldürdü. Yine o gün Cercis, Zekeriyyâ, Yahya ve oğlu,Firavun’un karısı Âsiye bînt-i Müzârrın ve Benî İsrail’inbakarası katlolundu. Resûlullâh (s.a.v.) salı günü hacamat yaptırmaktan şiddetle nehyetmiş…
  continue reading
 
İslâm Hukuku, ceza hukuku adına dinin, canın, malın,neslin ve ırzın muhafazasına önem vermiş, bunlar hakkında Allâh (c.c.)’un koymuş olduğu sınırların aşılmamasıistenmiş, suça teşvik edici unsurları ortadan kaldırarak suçişlenmesini önlemeye çalışmış fakat yine de suç işlenmişsecezâi müeyyideleri uygulamaya koymuştur.İşte bu nedenle İslâm, insan ca…
  continue reading
 
Koloniler kurarak özellikle Afrika’daki sömürgelerindebüyük insan hakları ihlâlleri yapan Fransa’nın tarihindekikatliamlar, uluslararası kamuoyunun vicdanını rahatsız etmeye devam ediyor. Fransa, 1524’te başlattığı sömürgecilik faaliyetleriyle Afrika’nın batısında ve kuzeyinde 20’denfazla ülkenin bütün kaynaklarını sömürdü. Afrika’nın yüzde35’i, 30…
  continue reading
 
Zekât, ancak zekâtı hak eden, Allâhü Teâlâ’nın belirlediği kişilere verilir. Buna rağmen fakir de olsa veremeyeceğikimseler vardır. Kendilerine zekât verilmesi caiz olmayankimseleri başlıca dört gruba ayırabiliriz.1. Ana, baba, eş ve çocuklar: Bir kimse, kendi zekâtınıfakir bulunan hanımına, usûl ve fürûuna, yani babasına,dedesine, anasına, ninesin…
  continue reading
 
Resûlullâh (s.a.v.) Medine’ye gelince devenin yularınıboynunun üstüne bırakmıştı. Kendisi onu hiç tahrik etmiyordu. Deve Ebû Eyyub Ensarî (r.a.) Hazretlerinin evinin önüne çöktü. Resûlullâh (s.a.v.) de devenin üstünde duruyordu.Oradan yine kalkıp gitti, evvelki yerine çöktü ve bir ses çıkardı. Ondan sonra Resûlullâh (s.a.v.) Efendimiz üstündenindi …
  continue reading
 
Abdullah ibni Amr ibni’l-Âs (r.a.)’den rivâyet edildiğine göre, Resûl-i Ekrem (s.a.v.) şöyle buyurdu: “İki zikirvardır ki bunları devamlı yapan Müslüman, mutlakacennete girer. Esasen bunları yapmak kolaydır fakatyapanlar pek azdır.Birinci zikir şudur: Biriniz her farz namazdan sonra on defa sübhânallâh, on defa elhâmdülillâh, ondefa Allâhü ekber de…
  continue reading
 
Osman b. Âs (r.a.)’in annesi Fâtıma-i Sakîfe (r.anhâ) anatıyor: “Ben o gece Hz. Âmine’nin yanındaydım. Yeryüzündebenzeri görülmemiş bir güzellik ortaya çıkarak gökteki bir yıldızdünyanın dört bir yanına ışıklar saçtı. Oda içinde birçok meşaleyandı zannettim. Çünkü o saadet yıldızı, koca bir nur ile doğdu.Amine’den bütün âleme bir nur yükseldi ki ye…
  continue reading
 
Ashâb-ı Kirâm (r.a.e.)’den Harmele bin Abdullâh (r.a.)’inanlattığına göre, o bir gün kendi kafilesinden ayrılıp Resûl-iEkrem (s.a.v.)’in yanına geldi. Daha önce de kendisinin yanına gelip gittiği için Allâh’ın Elçisi (s.a.v.) onu tanıdı. Bundan sonrasını Harmele (r.a.) şöyle anlattı:“Resûl-i Ekrem (s.a.v.) Efendimiz kalkıp gidincekendi kendime: “Va…
  continue reading
 
Namaz gibi önemli bir ibâdeti müslüman olanın yerinegetirmemesi düşünülemez. Hatta o kadar ki sadece başişareti (imâ) yapabilecek olan bir hastanın dahi namazıterk etmesine ruhsat verilmemiştir.Namaz, bu önemine rağmen terkedilecek olursa onuterk eden hem dünyada hem de ahirette cezalandırılır.Namaz kılmayanların ahirette ki cezalarına ilişkin olar…
  continue reading
 
Şeyh İmâm Gazâlî (r.âleyh) Hazretleri, “Minhâcü’l-Âbidîn”isimli kitabında şunları zikretmiştir: “Hiç şüphesiz, hâmd veşükür, umduklarına kavuşup; istediklerini elde etmek isteyen,sâliklerin geçmeleri gereken yedi geçidin en sonuncusudur.Bir kişinin geçmesi gereken yedi geçit şunlardır:1. İlim ve marifet geçidi 2. Tevbe geçidi. 3. Tuzaklar veengelle…
  continue reading
 
Batılı seyyahların yazdıkları eserler, “Müslümanlar temizolur!” sözünün en güzel ispatlarından biridir.“Osmanlılar, yıkanıp temizlenmeyi hiçbir zaman ihmâletmez! Takâtten düşse bile çocukları, uşakları veya hanımıvasıtasıyla yıkanıp temizlenir. Öldüğü zaman cenazesi bileşeriat ahkâmına göre yıkanıp temizlenmeden tabutuna konulmaz. Oysa Avrupalılar,…
  continue reading
 
Allâhü Teâlâ şöyle buyurdu: “Riba (faiz) yiyenler kendilerini şeytan çarpmış birer mecnundan başka bir haldekabirlerinden kalkmazlar. Böyle olması da onların “alımsatım da ancak riba gibidir” demelerindendir. HâlbukiAllâh alışverişi helâl, ribayı haram kılmıştır.” (Bakara s.275) Yâni, fâiz yiyenler, Allâh (c.c.)’un haram kıldığını helâlsaymalarında…
  continue reading
 
Halîfe Hârûn Reşîd, İmâm-ı Mâlik (r.a.)’in Muvatta’ınıKâbe-i Muazzama’ya asdırıp bütün müslümanların onunla amel etmesini isteyince, İmâm-ı Mâlik (r.a.) buna razıolmayarak: “Ey Müminlerin Emiri, bunu istemeyiniz! Çünkü Resûllullah (s.a.v.)’in Ashâbı (r.a.e.) bazı fürûa ait meselelerde ihtilaf ile çeşitli ülke ve beldelere dağılmışlardır.Âlimlerin i…
  continue reading
 
Loading …

Hızlı referans rehberi